景粼原著
“中国园林向来都是中国古典文人的文化心灵荫蔽之所。古人有三绝:诗、书、画,辞官归去的情怀,得意的时候推思植入,抱负失望的时候,挂官归去。中国园林起源于文人,是他们寄托精神,抚慰他们敏感而又倔强的灵魂。”——北京龙湖景观总监孟军
景粼原著,承中国文人园林气质之精髓,运用中国古典园林的技法匠艺,重塑当代中式生活的极致格调,回归东方园林本身的魅力,引领新中式文脉山水园之风尚。龙湖用闻名于江湖的原著系八法二十四式(注一)来营造最美新中式售楼示范区,让我们自园门而入,在这美如画卷的景色中探究景粼原著造法之深意。看龙湖如何继承中国文人园林之精华,登今日文脉山水园之巅峰。
龙湖八法十二式之相地
略成小筑,足徵大观也,出自《园冶》相地章节中的江湖篇。龙湖遵照中国园林第一本造园专著之内涵,继古创新,开造新中式造园八法十二式。这八法的第一式就是相地。景粼原著位于北京孙河中别墅区的中央核心区。根据传统风水学选址,负阴抱阳,背山面水。并占据稀缺的湖景资源,属于《园冶》相地篇中的江湖地,此谓得古书之传承,得绝佳之位置。
画卷一:堂皇大堂
临街的面貌,给人高墙深宅的意味,画卷一:堂皇大堂就这样展现在我们眼前。为了再现古代文人山水园的风貌,景粼原著从设计到用材都十分考究。大门的材质采用了古代象征贵族的紫铜,样式则根据《园冶》中记载的私家文人园门来进行打造。并且重檐庑殿的屋顶形式也是来自古书《营造法式》所描绘的,在细节之处无不体现出景粼原著的匠心独运,最为重要的匾额,字体采用的是宋徽宗开创的瘦金体,运笔飘忽快捷,笔迹瘦劲,至瘦而不失其肉,这种精致的美感与景粼原著设计的初衷如出一辙。
紫铜大门
宋 马远《水图》
大门正中央的纹样雕饰则出自宋代马远的《水图》,并命名为“景粼纹”。景粼纹在门上的塑造成型运用的技法是汉族传统的手工艺錾刻,经由当今金属锻錾技艺第一人孟德仁大师以及7位錾刻师傅之手,錾刻多天最终成型。他不仅仅只是一扇门,而是一个经由传统工艺大师精心打造出来的珍藏品。在传统手工艺渐渐离我们远去的时候,龙湖重新拾起那一份曾经造园人的匠心,使得古今技法得以一脉相承。
画卷二:青玉山水
从青山玉水角度看向堂皇大堂
随着大门的缓缓打开,呈现在你眼前的是画卷二:青山玉水。“一拳则太华千寻,一勺则江湖万里”,眼前美景让人仿佛置身于九寨沟,景色浑然天成,令人如痴如醉,为再现十大传世名画《千里江山图》中的青绿画意,山水画卷的湖底材质使用的是被称为四大名玉之一的岫岩碧玉,并用传统铺地法中的的冰裂一法拼接而成,最终营造出一潭碧玉清水的景象。
宋 王希孟《千里江山图》
山石韩在景粼原著中叠石
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