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村落文化景观保护 留住村寨的集体记忆
[日期:2008-11-14]  来源:金黔在线  作者:   发表评论(0)打印



  ——国际专家为贵州省村落文化景观保护与发展建言献策

  10月23日,来自世界各地9个国家和地区的80多名国际专家聚集贵阳,为贵州省村寨文化景观的发展和保护建言献策,专家们将探讨一个前沿的问题:在全球经济一体化背景下,贵州文化村落景观怎么通过“文化特例”的模式,找到一条适合自己的保护和发展路子?专家们形成一个共识,贵州丰富的村寨文化景观存在于村民每天的生活中,是一活态的文化形态,留住村民的集体记忆是在单一工业化发展模式中,寻找多元文化发展和保护的一种可贵尝试。

  贵州是一个多民族聚集的省份,在漫长的历史长河中,贵州人民互相交流、融合,留下了众多丰富多彩、独具民族特色的村落文化景观,具有600年历史的文化村落景观就达1800个。这些文化村落景观存在村民每天的生活里,在活生生的现实生活场景之中,在贵州省社会文化生活中发挥着重要作用。但是,当走入现代化和全球化的语境,村落文化景观面临挑战,不是盲目模仿10年前的丽江发展模式,就是处于一种单向的趋同旅游工业的发展模式。如何保护和可持续利用这些丰富的民族文化和地域文化遗产,如何根据贵州省情寻找到一个科学的多元的发展和保护模式?成为当下文化村落景观遗产保护和开发的一个世界性难题。

  10月23日,专家谈贵州文化村落景观的保护和发展,观点新鲜独到,在科学发展观的引领下,代表国际前沿发展的创新理念,在传统的线性发展思维的路子中值得借鉴和参考。北京大学文博学院副院长孙华谈到文化村落景观自然形成,是一种活态的遗产,是村民生产的场所,其历史延续性通过人来体现,不能像保护一座建筑一样照搬静态的保护模式。正因为这样,文化村落景观的保护具有难度,村寨作为旅游地是最简单最容易想到的一种发展模式,但大多数村落不具备这样的发展形式,所以需要找到一个具有特殊性的寨子,探寻发展和保护的普遍意义,在“文化特例”里寻求村落合理的价值。贵州师范大学地生学院副院长但文红已经开始在雷山县的控拜苗寨开始这个“文化特例”的探索,她与她的合作伙伴贵州文物局在发展人类学的指导下做一种留下“文化的集体记忆”的尝试,让村民有一种文化的归属感和自豪感,寻找到一种快乐和幸福感的发展模式。她期望贵州文化村落发展跨越观光,以情感游为起点,保护原生态,在发展中有创新。联合国教科文组织北京办事处文化遗产保护专员杜晓帆认为文化景观这个概念的提出能为发展中国家解决发展中遇到的问题,关注了人,承认了发展中的这种变化,保护的核心是什么?就是保护它的延续性。

  几位专家提出村落文化景观要注重自然和文化、物质和非物质、历史和现时的整体保护;倡导尊重村落文化景观的演变特性,延续村落文化脉络,维护现代社会文化多样性,指出政府在政策导向、法律体系构建、技术保障与资金筹措、资源整合等方面给予支持和引导。强调村落文化景观中“人”的价值,村民是村落文化景观的重要组成部分和保护的首要力量,重视他们的发展诉求和发展途径的多元性。

  专家们将参加“村落文化景观保护与可持续利用国际学术研讨会,”与主办方贵州省文化厅、北京大学、同济大学和协办方贵州省文物局共同探讨一个国际前沿的问题:怎么样在发展中保护文化遗产?此次研讨会将在村落文化景观的定义、类型和保护的意义,村落文化景观保护技术、方法、村落文化景观的利用和可持续发展等方面结合国际、国内的经验案例进行深入探讨。专家们将到黔东南州的雷山县西江千户苗寨和控拜银匠村进行实地考察。

编辑:royal | 阅读:
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