中国风景园林网讯  荷风拂面，古院幽庭，临水促膝，共话园林。八月流火的北京城，在清静幽雅的香山公园见心斋传来阵阵激烈的讨论声。这是8月20日北京公园节举办的皇家园林文化沙龙现场。到会的十余位专家学者围绕着北京皇家园林与城市规划、皇家园林与北京文化传统的传承等话题，展开了热烈的讨论。

“古代城市建设的典范——北京皇家园林与城市规划”沙龙现场

中国工程院院士孟兆祯

 园林专家、原颐和园管理处总工耿刘同

主题沙龙之一：古代城市建设的典范——北京皇家园林与城市规划

    首先开始的是“古代城市建设的典范——北京皇家园林与城市规划”主题沙龙。园林专家、原颐和园管理处总工耿刘同主持沙龙活动，参与讨论的中国工程院院士孟兆祯教授首先谈到北京作为历史文化名城，应该注意历史文物与现代建筑的融合。皇家园林作为中国园林的代表，有着自己独特且不同于西方园林数字理性科学的造园思维方式，与中国传统书法绘画讲究的物我交融、天人合一以及虽由人作宛自天开等手法相通，追求一种自趣而然，不受人干扰的境界。皇家园林作为古典园林的代表，也有着丰富的文化内涵，是人民的财富，不能片面地认为皇家园林全是奢靡的生活方式。孟院士不主张将遗址公园弃置，而是将行宫庙宇尽量恢复，让土地能够得到合理利用。

 清华大学建筑学院教授郭黛姮

    清华大学建筑学院教授郭黛姮表示赞成孟先生的想法。她认为北京城市发展与皇家园林关系密切，北京城的选址方式史无前例，从北京城自宋朝起源于北海，明朝以中南海为核心发展，到了清朝又按三山五园索骥修建离宫别苑，由此按皇家园林而形成的城市发展轨迹可见一斑。此外，郭教授还谈到皇家园林有选择地借鉴各地园林，可谓集大成者。在对历史遗迹的保护问题上，郭教授希望能以现代的施工、结构等方法，以科学的手段，对传统构筑物的保护创造有利条件。郭教授谈到圆明园被烧后，可以采用原文物的结构，结合现代施工方法进行有选择的复建。
    

    随后原颐和园管理处总工耿刘同发言谈到，中华文明是世界几大古代文明中唯一没有中断的文明，究其原因就是在于中国文化自身形式在不断地发展演变，与时俱进，而中国文化的魂始终没变，那就是在皇家园林中流淌着的那种诗意，那种意境。

    郭黛姮教授补充道到，皇家园林对历史文化的记载作用。皇家园林一般与政治关系密切，与宗教关系密切，在皇家园林中都可以找寻到一些与历史事件相符的蛛丝马迹，皇家园林可谓是中国历史文化的教科书，所以有责任保护好皇家园林。

人民大学清史所教授、博士生导师王道成 

    人民大学清史所教授、博士生导师王道成谈到城市规划建设与皇家园林的关系。大规模兴建城市而造成的生态破坏，古代大兴土木，尤以木材耗损最大。他介绍了北京城的发展和皇家园林建设之间的历史关系，满族人因为习惯生活于气候凉爽的长白山水之间，入关后不适应北京夏季的炎热，于是修建园林等。修建的离宫别苑也发挥着各自的作用，或避暑，或狩猎，或满足民族性，或为祈福祷告……王道成教授认为，皇家园林是清代对中国历史古代建筑和园林的总结，是我国古代历史文化之集大成者，对于建都三千多年的北京城，没有皇家园林就不能称其完整。王道成教授也赞成采用“保护、修整、利用”的方式，进行皇家园林保护和管理，以及有代表性地复原圆明园。

园林专家、原圆明园管理处副主任张恩荫

北京市管理中心副主任高大伟

    园林专家、原圆明园管理处副主任张恩荫主要介绍了海淀地区的皇家园林。圆明园全盛时有五座园子，加上其间散布的皇亲花园，海淀区范围形成大型园林群。清代帝王对皇家园林发展起到促进作用。

    园林专家、原颐和园管理处总工耿刘同补充介绍了皇家园林的水与北京城市水系的密切关系。昆明湖的3500年历史和北京城历史差不多，目前北京新闻媒体还常称节水节几个昆明湖等，昆明湖俨然成了量词。皇家园林见证了建城史、建都史以及文明发展史。可以说从历史、现在到未来发展，园林与城市共生存。 

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