城市雕塑为顺德添色

　　顺德文化界人士张克说，顺德的经济发展取得令人瞩目的成就，已经能够为雕塑、绘画、音乐等艺术文化的发展提供支持。“顺德”二字就是品牌，但首先给人的印象就是“顺德制造”的品牌。如何在艺术上提升城市的内涵？他认为，解释城市要用“文化”来解释。雕塑是一个符号，文化是一种力量。顺德需要能够展现时代与城市的精神面貌的雕塑。

　　是不是所有的雕塑都是精品呢？陈人珏介绍说，改革开放30年，我国也经历了城市雕塑的发展高潮，如上世纪80年代。但是高潮过后，人们发现了很多雕塑都是牵强附会，人云亦云，成为了精神垃圾。这些不好的雕塑不仅是浪费人力物力，还成为了精神污染。顺德是一个新兴城市，需要与城市相匹配的、对城市精神文明建设有贡献、有价值的雕塑。

　　雕塑家吴信坤则认为，城市标志雕塑要有文化特色，有民族性才有国际性。标志雕塑是文化的象征，能升华城市文化，建立品牌形象。雕塑所体现的文化要有时代特征，要有国际性眼光。

　　各界为顺德雕塑建言献计

　　顺德需要什么样的雕塑？社会各界也有不同的看法。顺德文化馆馆长马曼宁说，雕塑体现城市文化的硬件，雕塑水平体现城市文化的层次。“顺德标志雕塑要与顺德现状相符合，要服从艺术的规律，确定什么主题的标志雕塑应该充分咨询艺术家的意见”。

　　大良实验中学学生卢婉儿说，顺德的标志雕塑应该是顺德城市文化的体现，应该要跟上时代的步伐。她觉得用鲤鱼跳龙门主题很适合顺德发展趋势，能表现与时并进的主题。顺德文化界人士普遍认为，龙舟竞渡最能表现顺德人团结奋进的精神。

　　雕塑有利于文化传承

　　城市文化需要人文的融入。一文化界人士表达自己的观点：人文，从字面上简单解释为人与文化。人除了在追求物质所得之外，更重要的是文化修养的水平。把雕塑展示出来，让人们读懂它，借助精神需求涌现出更多的艺术作品，艺术作品具备让文化贯穿永远的功能，对城市文化的传承具有重大作用。

　　大良实验中学校长黄伟羡则表示，城市雕塑体现了当地的人文环境，是一种人文精神，而人文精神是需要传承和培养的。在基础教育上落实素质教育，让美育在基础教育中得到充分体现，陶冶学生的审美情操，让他们的个性得到张扬和发展，才能更好地传承当地的文化。

　　——现 场——

　　一小时速塑头像

　　在昨日的现场泥塑报告会上，吴信坤展示了一小时速塑头像的看家本领。

　　下午2时51分，现场泥塑表演开始。只见左手一捏，鼻子的形状出来了；右手补上一块泥巴，耳朵也有轮廓了。15分钟后，头像的雏形做好了。吴信坤介绍说，速塑分了三个阶段来做，第一步做出整体感觉，追求神似，用大块泥巴做。第二步，定型，带着全局的观念用小块泥巴固定位置。第三步，细化，就是将作品做得更加精细。

　　每完成一个阶段的泥塑后就休息五到十分钟，向学生们介绍速塑的经验。只见他手一挥，眼睛拿捏得炯炯有神；头上再补上一块，头发也自然飘逸。

　　一小时后，头像速塑完成了。在场响起了热烈的掌声。

　　——他山之石——

　　国内外很多地方都有标志性雕塑，这些雕塑是城市的象征，体现城市的文化底蕴。

　　开荒牛   被列为深圳改革开放十大历史性建筑物，由我国著名雕塑家潘鹤所作，寓意千千万万特区建设大军在汗水淋漓地挥洒激情。“开荒牛”已经成为一种特区精神，成为深圳的象征和图腾。 

　　五羊石像  位于广州越秀公园木壳岗，是著名雕塑家尹积昌等人所作，取材于一个广州神话：五羊仙子降临广州，给羊城人民带来了吉祥与幸福，他们赠稻于民，并祝“愿此阛阓(huan hui，意为街市)，永无饥荒”，然后腾空而去，五羊化为巨石。广州也因此得名“羊城”、“穗城”。

　　鱼尾狮  新加坡标志性建筑。狮头代表了《马来纪年记》里所记载的于公元11世纪，三佛齐王国的圣尼罗乌达玛王子在这座小岛所看见的一头神奇野兽——狮子。就此，王子就将这座小岛命名为“Singapura”（梵文 狮子(Singa)城(pura)）。鱼尾则象征了在王子发现小岛前的古城淡马锡 (Temasek)，并代表新加坡是由一个小渔村发展起来的。