无可讳言，在城市化过程中，由于各方面的原因，我们已经遇到了各种各样的新问题。参照发达国家城市化过程中的经验，可以预见我们今后还会产生一系列的全新问题和矛盾。归纳不断加速的城市化进程中的问题和矛盾，首先是资源缺乏和环境破坏问题。城市化的加速和城市建设的盲目扩展，导致了“城市病”蔓延，引发了土地供应紧张、交通拥堵和人们赖以生存的自然环境遭到严重破坏。其次是犯罪等丑恶现象爆发问题。人口的大量流动和各色人群爆炸式地向城市蜂拥，城市难免成为“藏污纳垢”、“鱼龙混杂”的中心地带，一些“犯罪、毒品、暴力、色情”的反文化现象必然接踵而至。第三是社会公正受到挑战。大量人口和其他经济资源向城市聚集，给城市带来活力的同时，也将贫富差距带到了城市，城市会成为不公平前沿，在利益分配失衡的条件下，极易引发不同阶层和族群之间的矛盾，加上我们处理这些矛盾的文化缺失或不成熟，严重威胁着我们建设和谐社会目标的实现。第四是党和政府的威信受到威胁。由于各种体制改革滞后，面对城市建设对公共设施建设和公共服务需求的暴增，各种腐败现象大量出现，例如人们常说的“张书记挖，李书记埋，王书记推倒又重来”的现象俯首皆是。表面上是政绩和形象需要，其背后都隐藏着利益驱动和“寻租”搞腐败的影子，特别是权力腐败现象不断侵蚀和冲击普通市民的利益，近年来发生的多起“官民冲突”就是实例，使得我们党和政府执政为民、执政兴国的公信力受到了前所未有的威胁。这些问题的出现和发生，从某种以上说，就是文化建设和发展没有跟上时代步伐所致。

　　面对已经出现、正在出现和将要出现的新矛盾和新问题，杜绝和防范类似问题的再出现和矛盾的再扩大，需要借助文化的力量。总而言之，我国加速的城市化进程呼唤文化的建设。

　　三、城市的繁荣需要大力的推广文化的发展

　　科学把握、认真解决城市化进程中出现的各种问题，推动城市科学发展，必须认真学习党的十七届六中全会精神，促进城市文化大建设、大繁荣和大发展。

　　城市所以兴盛，是人类社会可以低成本发展。人们所以向城市集中，是因为向往更美好的生活。然而科学发展和美好生活的实现，需要建立在文化支撑和引领的基础上。

　　在城市，人们生活空间狭小，我们亟需文化的大建设，大繁荣和大发展。依靠文化的力量给人的行为提供价值标准、道德规范，使人们在荣辱善恶中有所趋避，使社会对善恶、对是非的辨别与评价对人有所激励、有所塑造和有所制约。科学的正确的价值观、价值标准和价值取向一旦被广大人民群众所认同、所接受，就会变成改造和建设客观世界的物质力量，社会也就会自然和谐。回想当年我国陷入“姓社姓资”的争论之中，导致改革停滞、人们普遍困惑和无所适从之时，邓小平同志提出了“三个有利于”的价值标准和价值取向，四两拨千斤，开辟了改革开放的新局面。这其中除了邓小平的个人威望之外，主要、也最重要的就是“三个有利于”标准为广大人民所认同，这也充分彰显了文化的力量。我们中华文化之所以源远流长、代代传承，是因为有以价值观、价值取向为核心的伦理道德文化。正是这一中华民族传统文化的智慧最灿烂的成果，成为了维系中华民族文明谱系五千年连绵不断的核心力量。“所可恃者，中国数千年礼义廉耻”是最集中的体现。五代史冯道传论曰：“‘礼、义、廉、耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡。’善乎管生之能言也！礼、义，治人之大法；廉、耻，立人之大节。盖不廉则无所不取，不耻则无所不为。人而如此，则祸败乱亡，亦无所不至。况为大臣而无所不取，无所不为，则天下其有不乱，国家其有不亡者乎？”

　　笔者认为，礼义廉耻也是我们城市科学发展所亟需的文化之“四维”。有了礼义廉耻，我们才有可预测的法治环境；有了礼义廉耻，我们每个人才能明确自己的行为边界，我们也才能对自己的行为又有所节制；有了礼义廉耻，我们才能有自尊心，才能懂得尊重别人，才能懂得尊重自然；有了礼义廉耻，我们自身才会有品位、有道德，才会不霸道、不掠夺、不豪取。有了这些道德自觉性，社会才能更好的可持续科学发展。

　　现代城市是各色人等聚集和各种产业聚集的中心，人们的目的五花八门，各种需要也会五光十色，各种机会主义容易出现，各种丑恶现象也会沉渣泛起。作为文化灵魂和核心，正确的价值观和价值取向决定着人们正确的思想取向和行为选择。我们亟需文化的大建设、大繁荣和大发展来凝聚人心和集中力量，彰显正义和公正，消除一些不良现象。依靠文化的力量化解社会矛盾，使我们维护社会稳定和建设和谐社会的费用最小化。

　　城市是现代社会的前沿，各种各样的变化会使人有所不适应，各种各样的现实处境也会给人带来很大的精神压力与心理紧张，有时还会使人陷入痛苦与困境之中。我们亟需文化的大建设、大繁荣和大发展。依靠文化的力量给人提供终极关怀；依靠文化的力量对人的情感提供安慰，对人的心灵进行抚慰，对人的压力和痛苦予以纾解，使人的精神得到支撑、满足与升华，从而保证人们既有高亢的工作精神，也有轻松自由的生活情趣。

　　城市是现代社会的领跑者，自然也是文化的领跑者。文化的大建设、大繁荣和大发展必须与时俱进。我们要特别注意给文化注入适应时代需要的新元素，如低碳经济、创新型社会和节约型社会等，要不失时机地把这些新元素转变成新的文化成果，为发展低碳经济，为建设创新型社会、节约型社会和环境友好型社会创造所需要的文化环境。

　　城市也许因为起源和发展的重点不同，或是所在国家或所在地区的政治中心，或是经济中心，或是军事防御中心，但都必然是那里的文化中心。文化大建设、大繁荣和大发展是城市科学发展的应有之义。文化是社会的灵魂，正确的价值观和价值取向是文化的灵魂。促进文化大建设、大繁荣和大发展，必须要让我们社会的灵魂、文化的灵魂有“体”依附，“体”又有相应的设施容纳，文化的体既是文化的表现形式，也是文化的传播载体和工具。在城市科学发展中，我们既要大力倡导正确的价值观和价值取向，又要大力发展将正确价值观与价值取向寓于其中的各种艺术形式，大力建设各种文化设施，使我们的文化“魂”强“体”键。将正确的价值观和价值取向寓教于乐，让人们在接受教育的同时，精神和身心得到相应的愉悦和满足，让我们中华民族优秀文化的智慧和精髓得到应有的认同和广泛的传播。

　　现代城市发展不仅需要发达的现代产业支撑，更需要深厚的文化积淀和高雅的精神塑造。城市文化已成为城市发展非常重要的软资源，文化所塑造的科学精神和人文精神以及由此所迸发出来的创造力，是现代城市科学发展、持续发展不竭的动力源泉。正如英国曼彻斯特城市委员会所言，“文化已成为城市发展战略的轴心，经济、社会、技术和教育战略与文化的关联越来越密切。在未来的竞争中，信息与知识是地方经济可持续发展的关键，只有那些学会如何战胜文化挑战的城市才能得到最佳发展”。自古以来，文化不仅可以节约发展费用，而且文化本身也在创造价值。我们源远流长的中华文化美德，是为我们发展创造巨额经济价值的宝贵资源。学习贯彻十七届六中全会精神，促进文化大建设、大繁荣和大发展，我们就必须加快发展文化产业。

　　文化产业既是一种特殊的文化形态，同时也是特殊的经济形态。文化产业当然要按照工业化要求和标准，生产、再生产、储存以及分配和服务的一系列活动，但作为创意性产业，文化产品的生产过程又不同于其它经济产品。所以文化产业的大建设、大繁荣和大发展需要特殊的文化氛围，从某种意义上说，这对我们是一个全新的课题，说穿了也是我们价值准则和价值取向中遇到的新问题。推动城市科学发展，我们必须按照十七届六中全会的要求，对现行的文化体制和其他不适应发展的体制进行改革，为文化等创意性产业大发展创造其特殊需要的文化氛围。

　　文化不仅是经济的重要组成部分，推动经济发展的重要杠杆，同时也代表着一个城市、甚至一个国家和民族的文明程度、发展水平。在全球化的今天，强大的文化及其产业就是强大的竞争力和影响力，因此文化产业不仅体现着城市、甚至国家和整个民族的软实力，也体现着硬实力，是城市竞争力和国家竞争力的重要组成部分。大力发展文化产业，既是我们提升城市竞争力、维护国家文化安全的重要环节，也是满足人民多样化精神文化需求的重要途径，更是我们中华民族走向全面复兴、昂然屹立于世界前列的必然选择。