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以园林文化营造传统艺术生活

http://www.chla.com.cn 2011-11-03 来源:深圳商报 作者:梁瑛 发表评论(0)

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叶放
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NHK在拍摄“世界文化遗产苏州古典园林”的时候,把“南石皮记”作为九个古典园林后的第十个园林作了介绍

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“南石皮记”内上演的“昆曲雅集”

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苏州的园林追求的是一种生活方式,是人与自然的和谐关系

 

  造园林、办雅集、玩古船……总是穿着一身中式服装的画家叶放,听起来就像是一个生活在古代的中国文人。10月20日,叶放风尘仆仆地赶到深圳,正是为了奔赴一场菊黄蟹肥的秋日雅集。但当大多数人视他为恢复古礼的倡导者时,叶放却给出了一个否定的答案:“不,古代的生活方式在今天已经不可能恢复了,我用现代方式演绎雅集,是为了通过传统生活的体验,唤起人们对自己文化生活的思考。”

  的确,在严格遵循古礼的人看来,叶放的“复古”总是在细节上有点小叛逆,开启现代造园运动的他,无论是建造现代私家园林,还是在园林里举办文会雅集,都离不开“现代演绎”。

  用泉石代替笔墨建造园林

  有人说,到苏州不去叶放的南石皮记,就是白去了苏州。的确,和拙政园、网师园这些著名的古代园林相比,有着现代园林情结的文化人可能对小小的南石皮记更感兴趣,毕竟这里有着更为生动现代的园林生活。

  “造园林一直以来是我的梦想,”叶放说。叶放是乾隆年间的状元毕沅的后人,外曾祖父任定海知府时建造了毕园,叶放生于园,长于园,直到文革时期,园林被人当作“七十二家房客”的大杂院,才被迫搬离园林。但是儿时小径弯弯、院落深深的园林痕迹,却一直在叶放心中挥之不去。

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编辑:ljing
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