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试论当今中国园林之缺失

http://www.chla.com.cn 2011-08-17 来源:现代园艺 作者:苏婷婷 发表评论(0)

  摘要:中国古典园林作为世界三大园林体系之一,具有悠久的历史和深远的影响,美不胜收、气象万千、景色各异的园林意境无不依赖着作者的精心构思和艺术创造,但是昔日辉煌的历史不能掩盖当今我国园林建造的缺憾。通过对中国古典园林的解析,深入了解中国传统文化的内涵,就现如今我国园林景观营建的现状加以分析和评价,提出当今中国园林特色的缺失,引发同行深思。

  关键词:园林意境;传统文化;特色;缺失

  中国古典园林在世界园林史上独树一帜,其特点为重视自然美、崇尚意境、追求曲折多变以及创造“虽由人作,宛自天开”的品格。而现如今中国各地的造园都在追随西方园林的设计手法,如轴线对称、均衡布局、精美的几何图案构图、强烈形式美。吹捧“洋风、洋腔、洋调”,追求“洋树、洋花、洋草”,似乎成为一种时尚。似乎园林是为了满足一种心里猎奇而非功用于改善生态。[1]因此,园林本身缺失了特色,脱离了自然,离生态渐行渐远。

  1 中国古典园林的意境美

  我国有着五千年的文明史,优秀的园林作品甚多。中国园林区别于世界上其他园林体系的最大特点,在于它不以创造呈现在人们眼前的具体园林形象为最终目的。它追求的是象外之象,言外之意,即所谓“意境”。

  1.1 意境的含义

  中国古典园林十分强调意境,意境是中国艺术创作和鉴赏方面的一个极为重要的美学范畴。简单的说,意即人类主观的理念、感情(为之人);境即客观的生活、景物(为之天)。

  1.2 园林意境的内涵

  1.2.1 注重天人合一哲理。

  中国造园艺术的最高境界是“虽由人作,宛自天开”,这是中国传统文化所追求的“天人合一”的思想在园林中的集中体现。“天人合一”的思想来源于社会的宗教信仰与人生合一的理念。人生的所想应该是天与人的和谐,人与大自然之间应保持着亲和关系,既要调整大自然使其符合人类的愿望,又要尊重大自然、保护大自然及其生态平衡。[2]

  1.2.2 源于自然而高于自然。

  中国造园艺术是极度崇尚自然的。在园林意境中,自然山水市园林意境的主要元素。园林景观是由人文景观与自然景观构成的。造园者从大自然中获取美的灵感,表达情感性的内涵,感受意向的无穷,领悟世界、人生的哲理。在方寸之地避凡尘,求隐逸的精神需求。游名山大川,寄情于山水之间,追求本于自然,高于自然的理想状态,创造出极高的艺术境界。

  1.2.3 追求诗情画意。

  中国古典园林被誉为“凝固的诗、立体的画”。中国古典园林的发展历程中带有浓厚的诗情画意情感色彩。意境首先就属于中国古典诗画的美学领域,园林常把诗画的某些境界通过选择相应的景物以具体的形象表现出来,山水画的构图对园林山水自然的表现有重要的影响,古典园林的步移景异的布局,似一幅逐渐展开的画卷,以诗歌为主体,以画设景,以景入画。

  2 中国古典园林给我们的启示

  中国古典园林的许多设计理念和设计手法,如果从新的视角去理解应用,对我们的景观建设将会有很多的启示。

  2.1 中国古典园林的自然观

  中国古典园林崇尚自然,讲究人与自然之间的和谐统一,强调师法自然并高于自然,其实质都是强调对“自然”的艺术处理,这与现代园林的发展方向相吻合。现代园林在受到古典园林“自然观”启示的同时,又有了新的拓展。

  2.2 中国古典园林的人性化启示

  虽然中国古典园林基本的功能定位都属观赏型,服务对象都是以宫廷或贵族等为代表的极少数人。但是园林的功能都围绕人们的日常活动与心理需求展开,园林中的叠石理水、植物配置和休憩设施的设置都非常人性化,尺度适宜。“人性化”设计提供了现代园林的极大启示,现代园林设计应该顺应这一趋势,在保持园林设计观赏性的同时,从环境心理学、行为学理论等科学的角度,来分析大众的多元要求和开放式空间中的种种行为现象,对现代园林设计进行新的探索。

  2.3 中国古典园林的设计技巧启示

  “虽由人作,宛自天开”是中国古典园林造园的精髓,从空间布局到叠山理水都尽量从自然界取得原型,在几千年的造园历史中,逐渐形成了一系列的设计技巧。如何相地立基,巧于因借的设计空间,庭园理水、置石,如何将建筑融合于周围环境等许多创作手法都值得现代园林去学习,也值得风景园林行业人士的高度重视。

  2.4 保持园林景观中国特色的迫切性

  中国古典园林艺术是人类文明的重要遗产,它被举世公认为世界园林之母,世界艺术之奇观,其造园手法已被西方国家所推崇和摹仿,它深浸着中国文化的内蕴。然而在当今的中国风景园林业界,境外公司大行其道,倡导的都是西方的园林思想。正如国内成为世界建筑师的试验场,中国的园林景观照搬西方的现成景观,而缺乏具有中国自身特色的符合本国地域特色的景观。造成这种现象的本质是园林景观设计师缺乏对本国传统文化的认同、本民族行为心理学的理解以及地域特性的研究。恢复并保持园林设计的中国特色就非常迫切了。

  3 当今园林建设现状——古典园林文化要素的缺失

  近代以来,西学东渐,天地沧桑巨变,导致中国传统文化脉系命悬一线。随着国人对欧美社会高度发达的经济实力的惊羡,出现了盲目崇拜和简单模仿西方的潮流,导致中国传统文化的缺失。在城市景观设计方面,由于受西方园林设计理念的影响,也出现了弃中国古典园林传统而就西方洋化园林的倾向。在城市园林设计方面的中西土洋之争,折射着对传统文化与现代化辩证关系认识和处理的不当。

  3.1 传统观念退化

  当代城市园林景观设计,越来越西化和洋化了,越来越远离中国古典园林“道法自然”的观念。

  3.1.1 由曲变直。

  近代以来,工商文明征服了农耕文明,“人定胜天”思想逐渐取代“道法自然”思想,西方现代景观设计理念和形式传入中国。现代西方园林较古典西方园林风格虽有改善,但依然保持了以大几何图案划分地域和重在人工创造的特点。因此,当中国的园林设计者在机械效仿和生搬硬套西方园林设计形式来营造中国园林景观时,便几乎完全抛弃了中国古典园林设计的基本原则———“道法自然”的观念,园林创作的思维线条也因此“由曲变直”了。

  3.1.2 以快代慢。

  伴随着现代化的加速度,社会生活竞争越来越激烈,人们生活的节奏也越来越快。由慢变快的社会发展速度和生活节奏,使人们的心气越来越浮躁,这直接影响了人们对“道法自然”的精神追求与社会践履。在这种社会文化氛围之下,中国古典园林那种“道法自然”的文化理念便很难在现代城市景观规划设计中贯彻了。特别是某些因素的影响,更使很多社会建设工程变成“短期行为”甚至是“豆腐渣工程”。

  3.1.3 弃旧趋新。

  近代以来,社会新陈代谢急骤,中西文化冲突,新旧观念斗争。特别是清末民初以来,天翻地覆,沧海桑田,体制变迁,社会转型,传统文化越来越处下风,在知识传承的教育领域,纷纷弃旧趋新,西学新风张扬,中学古风沉沦,这妨碍了对中国传统文化道统和学养的传承。

  3.2 古典意境消解

  中国古典园林擅长于在具象的园林景观之外更追求抽象意境,然而在急功近利变成社会价值尺度的当代,园林景观的规划设计趋于媚俗化,忽视高妙意境诠释。许多园林工程往往都只有优雅之名,而无优雅内涵。

  3.3 诗情画意散淡

  随着现代园林设计对“意境”追求的淡漠,对诗情画意入园的追求亦必然渐趋散淡。而现代园林设计者对古典诗词书画学养的匮乏,更直接影响了诗画入园的意趣。

  3.4 比德意识缺失

  中国古典园林受儒家所谓“仁者乐山,智者乐水”和“民胞物与”那种“比德自然”观念的影响,非常重视通过种植不同的花草树木以表达自己的品志与追求。在现代城市景观设计中,设计师因受西方园艺设计形式的影响,盲目引进西方园林植物种类,刻意追求几何造型的修剪手法,将植物作为一种建筑材料来排列堆砌和整形修剪,致使景观内除了修剪齐整的塔松就是大面积的草坪,虽有些许美感,但毫无意境内含。

  4 结语

  园林的发展是一个循序渐进、推陈出新的过程,永远不会停留在某个时代或某种理论上。中国园林的健康发展,既要认真汲取西方现代风景园林发展的成功经验,又要深入研究中国传统园林文化和本土资源环境特征,通过必要的扩展或改造来重新探索中国园林创作的历史机遇。唯有集成传统、勇于创新、融贯中西、博采众长,才能使中国园林真正走向健康发展之路,才能再创中国园林的辉煌,才能成为名副其实的“园林之母”。

  参考文献

  1 姜宗福.关于风景园林教育“中国特色”缺失的思考[J].中国建设报,2010(4)

  2 宋先锋.试论园林意境的内涵[J].花木盆景,1996(5)

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编辑:wenweihua
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