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尉迟恭故里——山西省朔州市平鲁区

http://www.chla.com.cn 2011-08-17 来源:新华网 作者: 发表评论(0)

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  尉迟恭(公元585年——658年),字敬德,唐代名将,封鄂国公,今山西省朔州市平鲁区下木角村人。尉迟恭纯朴忠厚,勇武善战,一身戎马倥偬,征战南北,驰骋疆场,屡立战功。玄武门之变助李世明夺取帝位。后尉迟恭被尊为民间驱鬼避邪,祈福求安的中华门神。

  中国门神文化,古来有之,每逢新春佳节,为了趋吉辟邪,迎祥纳福,家家户户在大门上张贴门神,形式多样,色彩纷呈。在朔州平鲁、门神文化更是深入人心,当地百姓素有粘贴尉迟敬德和秦叔宝画像作为“门神”看家护院、祈保平安之风俗,此俗相延久远。

  相传唐太宗身体不好,寝宫门外常有恶鬼号叫,留院三宫夜无宁日。于是太宗告之大臣,秦叔宝奏说:“臣平生杀人如催枯,积尸如聚蚁何惧鬼乎!愿同敬德戎装以伺。”太宗准奏,夜让二人侧力于门外,果然相安无事。遂留做二臣画像金装怒放,执玉符配金鞭、带弓箭守护平安,流传至今。秦叔宝所指敬德,便是平鲁区下木角村的唐朝名将鄂国公尉迟敬德。

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  尉迟恭被誉为中华门神,绝非偶然。作为盛唐贞观开元的功臣元勋,尉迟恭忠心耿耿,丹心昭昭,追随李世民东征西讨,南剿北战,出生入死,赴汤蹈火。在佛教圣地五台山、九华山、普陀山、峨眉山,在道教圣地蓬莱、青城、武当,在中国众多的古寺宝刹几乎所有神庙大殿,总有尉迟恭擐甲执锐的门神雕像。

  在平鲁境内的蒿林山,灌木丛生,群峰耸翠,莽莽苍苍的山体,仿佛一只腾起的雄狮,威风凛凛。就在这呼一山而应万壑的山脚下,有一个翠烟袅袅的小山村,古名上无忌,今称上木角。据清嘉庆二十三年,当地廪生支儒林敬献“唐鄂国公尉迟敬德故里”碑楼记和尉迟祖族碑考,加之当地千百年来代代相衍的传说佐证,上木角当是尉迟敬德诞生的故里。

  为什么叫上木角?这里还有一段故事

  相传尉迟恭尚未从军前,随舅父在马邑一带做铁匠生意,打兵器,挂马掌,经常骑马回乡探亲。每每途径离上无忌仅五里路的下无忌村时,因时外祖父家居的娘舅村,所以总要下马徒步,以示虞敬。久而久之,又因尉迟恭力大过人,虽还没有显赫功名,但已忠孝谨行,诚信照人,人们就将下无忌放为下马街,后来由谐音演变为如今的下木角。上无忌亦在尉迟恭拜将致仕后,逐渐演变为上木角。

  上木角地处大山腹地,晋西北的农村风情,在这里得以淋漓尽致的展现,石街巷、石围墙、石板路……古朴中透着沧桑,原始力尽显自然。桑麻南亩,院织春光;红杏出墙,四邻闻香;鸡鸣狗犬,空谷传响;田园静谧,牛羊肥壮。绕过前村,行1里余,在近山的断崖处,是当年尉迟恭的诞生地,依山傍崖修筑的庭院遗址,仍旧向人们昭告着这里不平凡的往昔。一代又一代,门神故里的人们,把这里视为一块神圣福地,表达着对尉迟恭的敬仰和崇拜。

  2010年3月16日,平鲁区委、区政府向中国民间文艺家协会、山西民间文化遗产抢救委员会申请报告,命名平路为门神文化之乡,以更好地发掘整理和继承历史文化遗产,促进现代旅游产业发展,助跑区域经济快读转型发展,为经济社会可持续增长,注入活水源头。专家组通过深入调查研究和考察论证,本着尊重历史的原则,一致同意命名平鲁为“中华门神文化之乡”。

  2010年8月,中国民间文艺家协会正式批复,命名平鲁为“中国门神文化之乡”“中国门神文化研究基地”。

 

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编辑:anna
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