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景观设计中的后现代主义表现反思

http://www.chla.com.cn 2011-07-20 来源:中国建筑设计研究院 作者:钟晨 发表评论(0)

  景观设计中的后现代主义表现反思

  Rethinking on Performance Landscape Design of Post-modernism

  钟 晨

  Zhong  Chen

  (中国建筑设计研究院,北京100044)

  (China Architecture Design & Research Institute, Beijing 100044)

  摘  要:后现代主义思潮在西方发达国家愈演愈烈,影响力蔓延至社会的各行各业,尤其为建筑和景观设计领域注入了新的灵感。由于现代主义作为新一轮的人类思潮,蕴藏着深刻的哲学思想和原理,其本身具有很大的进步性,但同时存在着不可忽视的缺陷。因此,后现代主义以一种反叛和超越现代主义思想的姿态出现,不断进行自我修复并扩大影响。后现代思潮的发展从早期的哲学观念到艺术创作再到建筑设计,最终渗透到景观设计领域。在这一过程中,夹杂了各类人群不同的思维模式以及对后现代主义思想本源的转化、歪曲、片面理解,甚至是错误的表达。因此,充分理解后现代主义思想的哲学本质和整个发展历程是十分重要的,景观设计应该在深刻理解的前提下谨慎且辨证的汲取新思潮中的养分。

  关键词:后现代主义;景观设计;现代主义;思想根源

  Abstract: Post-modernism is very popular in Western countries, especially in architecture and landscape design. Modernism, as a new round of human thought, includes profound philosophical thoughts and theories. However, its defects cannot be ignored. Post-modernism is rebellion and beyond modernism. The development of post-modernism is from the early art and then to the architectural design, and ultimately penetrate into the landscape design. In this process, including different thinking of various groups and one-sided understanding or even wrong expression of the postmodernism. So fully understanding the philosophy of postmodernism and the entire development process of nature is very important. Landscape design should be cautious and learn a new trend in dialectical nutrients.

  Key words: Post-modernism; Landscape design; Modernism; Origins

  1 前言

  后现代主义是西方发达国家产生的一种新思潮,从某种程度上说是人类有史以来最为复杂的思潮。它正快速蔓延于社会的方方面面,包括、艺术、文学、建筑、教育,工业等。艺术和文学往往对于一种新思潮的感应和尝试最为敏感和迅速:在文学界1934年出版的 《西班牙及西语美洲诗选》最早运用了后现代这个词;而在艺术界,英国画家约翰·瓦特金斯·钱普曼(John·Watkins·Chapman)在1870年用“后现代”风格来评价比印象派更前卫的绘画方法。“后现代”一词在建筑领域出现是从20世纪的40,50年代至20世纪的70,80年代,主要源于西方建筑界对于现代主义建筑全盛期的单一性,纯粹性和形式主义表现出的强烈反感情绪。景观设计领域对于后现代主义的探索表现的比较迟缓,仅在一些小尺度的设计中有所尝试。1980年美国著名景观设计师玛莎·施瓦兹在《景观建筑》杂志上发表了她的面包圈花园设计,引起了景观设计领域的广泛讨论,被认为是景观设计师中尝试后现代主义设计第一例。

  纵观国内外景观设计领域,不难发现景观设计的后现代主义倾向并不明显。国内的设计师仍处于谨慎尝试的初级阶段。但是,在这一阶段已经呈现出许多不可忽视的问题。许多设计师并没有客观的认识后现代主义的深刻内涵和本质,而是盲目崇拜模仿一些西方的设计作品,滥用符号拼贴及扭曲、夸张等手法而出现让人贻笑大方的设计。

  然而,更加值得思考的是:后现代主义思潮到目前为止,仍然是褒贬不一的。它的复杂性和矛盾性使它在呈现出不可抹杀的思想先进性的同时,也具有一定哲学理论的缺陷和步入歧途而走向死亡之可能。作为景观设计师,我们在面对后现代主义思潮的来袭,应该冷静思考,在深入了解整个后现代主义思想根源和发展过程之后,充分结合国情,谨慎辨证的吸纳其中的精髓,从而避免错误的理解和应用导致误入歧途。文章将重点阐述后现代主义的发展历程和深含其中的哲学思想,并结合国内外后现代主义倾向作景观设计作品进行思考和总结。

  2后现代主义的哲学思想和发展轨迹

  2.1 后现代主义的哲学观

  2.1.1 后现代主义产生的社会根源

  后现代主义既是资本主义文化发展的必然产物,又是当代资本主义社会内部矛盾冲突的必然结果。后现代主义表现了一部分西方知识分子对当代资本官僚主义的严重不满,控诉资本主义对人性的压制和对人性尊严的摧残,同时体现了人们对于现代科技成就排斥和破坏传统文化的忧虑,甚至产生了对于资本主义文化基础,传统的观念理论的怀疑和否定。

  (1)资本主义生产关系对于人个体发展的压制和人格尊严的摧毁。

  (2)现代科技成就对于传统人文科学和艺术成就的威胁和破坏。

  (3)反传统思想哲学家的不断涌现。

  (4)商业扩张到艺术文化领域,艺术和商品的界限消失。

  (5)人们逐渐丧失了自我意识和价值标准。

  2.1.2 后现代思潮的哲学观

  后现代主义的出现具有对现代主义的否定含义。Postmodernism在英文中post不仅意味着时间的先后,还具有对立,否定的意思。因此,后现代主义是一种批评性或反思性的社会文化思潮和思维方式。无论从形式上还是内容上,后现代主义哲学之所以普遍呈现激烈甚至激进的反现代性,是源于对现代文明的失望和不满。后现代主义哲学家认为“自由、平等、博爱”以及社会繁荣、文明进步等现代性的承诺无法兑现。这不仅说明现代主义发展模式本身存在问题,也意味着现代主义哲学观念的合理性遭到质疑。

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  图1 面包圈花园(出自玛莎·施瓦兹:超越平凡)

  后现代哲学家认为,现代主义是以科学真理和知识系统构建了现代社会方方面面,包括人的思维意识。这在无形中对人的个性发展和社会的异质性变化起到了束缚作用。因此,后现代主义提倡无中心意识和多元的价值取向。随着现代主义思潮越来越无法应对社会的危机和困难,后现代哲学家们认为除否定或超越现代主义的理性主义传统外,别无它法。因此,后现代主义哲学家通过两种策略来实现超越或否定的目标。这就是后现代主义哲学观中最为重要的两种观点:否定性的后现代主义和建设性的现代主义。

  否定性后现代主义是通过对具有普遍现代性事物的否定来达到超越现代主义的目的。而建设性的后现代主义则试图在批判和反思现代主义的同时,重建超越现代主义的价值观。否定性后现代主义的哲学思想是一种消极的,对现代文明失望和幻想破灭的自我放逐式的态度,它具有怀疑一切否定一切的思想前提;而建设性现代主义则是一种积极的,修正并重建的态度。但是两者的重要的共同之处就是对现代主义根基理论否定。

  2.2 后现代主义艺术的发展规律及表现

  后现代主义从开始发展到现在已经渗透到了西方社会的方方面面,下面只选取和景观设计密切相关的后现代主义艺术发展的历程来进一步阐述后现代主义对于建筑与景观设计的影响。

  2.2.1 艺术发展史的永恒规律

  反叛,超越和复归--艺术发展史的永恒规律。后现代主义艺术正是在这样一种艺术发展的规律中产生的。当一种艺术语言由极致走向贫乏,必然就会有另外一种语言以反叛者的姿态来替代它。现代主义在完成了特定历史时期的任务之后,就必然会出现后现代主义这样的叛逆者来否定它、替代它、超越它并力求适应新的历史时期。

  (1)后现代主义艺术的超越

  现代主义艺术强调为了艺术而艺术,把艺术作为小部分人崇高的精神活动,充分体现艺术的审美功能。因此,艺术成为了一种渴望而不可及的东西,渐渐远离了现实生活和大众。随着后现代艺术的兴起,开始对一切传统艺术进行挑战。后现代艺术认为生活本身就是一种艺术,可以通过展现种种的生活实践来表达艺术,艺术更强调人的体验和参与。人人都可以创造艺术,创造艺术不需要高超的技巧。人们在生活中的美好体验,幸福快乐的感觉都可以成为艺术创造的源泉,现代社会的人应是精神和物质双重满足的。后现代主义艺术是普及化和平民化的,是一种以人为本理念的体现,具有很大的进步意义。

  (2)后现代艺术的反叛与回归

  a、回到具象

  现代艺术是在一个科学和机器时代诞生的,并把抽象艺术作为这一时代的表达,而随这西方人科学崇拜意识日渐淡化,抽象艺术也遭到冷遇。于是,关注心灵、关注社会的后现代艺术重新得到提倡。

  b、多元并存

  西方后现代艺术提倡反对单一化的设计模式,提倡突出个性,多元化并存,具有很大的包容性和模糊的评价性。

  艺术的本质是反叛,而回归只是一种形式。文艺复兴尽管是打着复兴古希腊古罗马艺术的口号,但它不但是为了使湮没千年之久的古典文化重放光彩,更是在弘扬古典主义的名义下,重新建构新的艺术语言,表达新的价值观念。因此,后现代主义是虽然是传统主义和现代主义的折中形式,但是其根本还是反叛,从而创造新的艺术价值。

  2.2.2 后现代主义的表现特征

  (1)普遍特征

  后现代主义在蔓延社会的各个方面后,表现特征有所差异,但是总的特征是:不确定性,非中心性和无根基性。同时具有玩世不恭、讽刺及隐喻性;随意性、片断化、零散化的特性;公开主张拼贴、组装、改写。

  (2)在景观设计中的表现特征

  景观设计中的后现代主义表现很大程度上来源于建筑的后现代倾向特征。1977年由英国著名建筑评论家查尔斯·詹克斯(Charles Jencks)在他的著作《现代建筑语言》中给后现代建筑归纳了六点特征:

  ①历史主义;②直接的复古主义;③新地方风格;④文脉主义;⑤隐喻和玄想;⑥后现代式空间。

  2.3后现代主义的缺陷

  2.3.1无中心意识和多元的价值取向,带来评判价值的标准不明确

  后现代主义作品往往让人迷惑不解,无法对它进行评价。后现代主义对于真理及进步价值等持有怀疑或者否定的态度,容易导致虚无主义和怀疑主义的产生和流行,以至于一切都没有真假,美丑善恶之分,进步与落后都没有了界限,最终整个社会也许将要面对精神危机和道德失范的局面。

  2.3.2存在成为极端人士荒谬理论的代表的可能

  以表达人的内心世界,发展个性为主要思想根源的后现代主义具有多元化和包容异质化的倾向,这往往会导致借用以人为本为旗号,宣扬个性情绪、展现少数人极端特质的情况出现。

  2.3.3难以控制艺术平民化向艺术庸俗化转变

  后现代艺术赋予每个人平等的设计创作灵感和机会,同时,也导致了一种无序的、不受审美标准控制的庸俗艺术出现,甚至是利用艺术作为一种获取利益的托辞。

  3 西方国家景观设计后现代主义表现分析

  3.1总体概述

  目前,西方后现代主义倾向景观设计最根本的核心是关注场地历史文脉和场地精神,根本的目的是解决场地问题。设计者力求从场地中挖掘设计灵感和设计主旨,把后现代主义哲学思想融入到设计手法当中,转化为一种设计语言。因此,后现代主义的反叛性在景观设计领域并没有表现的很突出,其最基本的出发点还是要满足大众的使用功能和心理需求,反叛性则是表现在设计语言之中,其根本目的是寻求一种内心世界的表达和设计手法创新。

  3.2 案例分析

  激进的后现代主义实践

  面包圈花园与拼和园——玛莎·施瓦兹

  美国著名设计师玛莎·施瓦兹的第一例后现代倾向作品尝试——面包圈花园,至今在设计界依然是褒贬不一的。我们在赞扬设计师这种勇于创新和大胆尝试精神的同时,应该更加认真的去审视这个作品本身,抓住其设计思想的本质,而不是盲目学习模仿甚至抄袭。

  玛莎之所以敢如此大胆的设计,其最主要的原因是:花园是一个非常小尺度私人花园。这就意味着使用功能的低要求,凭个人喜好设计的权利和对公众的无责任性。因此,玛莎·施瓦兹可以用低廉的材料,做出这样不具有深刻含义,甚至是技术含量的,仅仅表达一种好玩情绪和体验的设计。试想,如果将这样的设计放在公共的公园中将毫无疑问是最低劣的设计。廉价材料的短寿命景观很难维护公园的长期形象;缺少参与性的空间没有停留和庇护设施;个人的审美情趣凌驾于大众情趣之上,强迫性的艺术欣赏对大众人性的蔑视。因此,场地的位置和性质决定了玛莎可以把自己的花园当作一个艺术品,一幅画或一件雕塑,因而不需要按照传统花园来设计。

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  玛莎施瓦兹的另一作品--拼合园也是非常叛逆并具有典型后现代主义色彩的作品。拼合园是把传统法国园林的几何图案和特征元素与日本园林典型的枯山水拼合在一起,形成一种怪诞、荒谬的设计效果。

  这是一种典型的符号拼贴手法,意在讽刺和暗喻现代科学飞速发展,利用基因重组等研究技术创造出来的将是像这个拼合园一样不伦不类的怪物。可见作品的深层思想根源是对传统的否定和对现代科学的怀疑和忧虑。

  这一设计和面包圈花园的本质有一个共通之处--设计场所具有特定性条件。首先这一类场所具有一定私有权,另外场所使用功能需求低,空间观赏性多于参与性。正是因为这些特定条件,玛莎施瓦兹没有被过多的苛责个人极端艺术思想凌驾大众以及使用功能低下的问题,而可以自由抒发自我情绪。

  拼和园的设计灵感来源于场地特性--基因研究所的屋顶花园是一个非常有特色的地方,设计师抓住这一场地特征作为设计的内涵,切合场地特征的同时宣扬其后现代精神意识。设计师完全运用塑料的花草来替代传统的真实植物,其最初是因为屋顶花园受当地气候影响,不适宜植物生长,以及低廉的设计造价等客观条件限制。为了解决场地的难题,设计师从后现代理念中得到启发,选择了塑料植物作为设计语言,突破了传统设计思维的束缚。塑料植物的使用是对传统园林设计的重大叛逆,设计者紧抓住这一突破,执着甚至是极端的将反叛进行到底,因此才有了大胆的拼贴两种传统园林符号的设计手法出现。

  但是,不可否认的,这两个作品中都存在着一定的缺陷。首先,廉价材料的大量使用,创造出不可持续的短寿命景观是,并且无法随时空变化,只适用于特定场地状况;绘画雕塑一般的景观强调了人的外部观看功能,却削弱了人们参与和使用的功能;极端且尖锐的讽刺、嘲笑及戏谑的设计手法对场地、周边环境和使用者存在不够尊重的可能。后现代主义的根本缺陷在于,它的主流思想是对现代文明的不满和讽刺,表达内心的混乱彷徨和自我放逐的态度,但是整个哲学思想中却没有解决问题和自我救赎的方法,而成为整个思想体系发展的巨大阻碍。因此,后现代主义表现的景观作品的长久性和发展性受到了质疑。

  4 借鉴西方经验反思国内景观设计的后现代表现

  国内景观设计中的后现代表现才刚刚露出端倪。建筑和景观设计领域的后现代表现主要是提倡历史文脉主义,大众化以及隐喻和装饰等精神。例如广东中山的歧江公园,设计保留旧造船厂上的历史记忆,并融合了现代的环境意识,体现了对场所文脉记忆的尊重。其中古树、造船机器、工业时代的构筑物(包括钢结构、水泥框架船坞等并结合在场地设计之中)均被保留,成为丰富场所体验的重要景观元素。公园景观设计采用了一些西方的后现代主义倾向的景观处理手法,体现在路网、装置物等元素中。如两个大型钢架船坞、方格路网、红色盒子,树篱围合成的绿房子隐约含着对原场所的直觉体验,通过隐喻的手法唤起过去的记忆。中山岐江公园在保留历史的基础上通过修饰和改造,引入新的语言和形式,表显现场所精神,开阔了中国景观界的思路。另外,如北京的元大都遗址公园,菖蒲河公园等,都是深度挖掘历史文脉和场地精神的优秀范例。

  后现代主义思潮的影响力仍在迅速蔓延,作为中国的景观设计师在学习西方后现代主义作品的同时要坚持辨证、批判的接受新的思路和观念。追溯到后现代主义本质的哲学思想,是在和中国完全不同的社会制度和社会矛盾下产生的。因此,一些受后现代主义影响而呈现出比较极端的设计手法,应该谨慎学习和使用,同时还要考虑到社会各个方面和大众受后现代主义思潮影响的深度及接受程度。一切打着后现代主义旗号却不理解后现代主义内涵的,忽视场地精神和人性需求,盲目抄袭模仿的设计都是荒谬至及的。

  参考文献

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  [4] 詹和平.后现代主义设计[M]. 江苏美术出版社.2001-8.

  [5] 张承志,波普设计[M].江苏美术出版社.2001-8.

  [6] 〔美〕梅尔,等著.王晓俊,钱筠译[M].玛莎·施瓦兹:超越平凡——

  现代园林设计与艺术译丛.东南大学出版社.2003-7-1.

  作者简介

  钟 晨,1985年生,北京大学景观设计学硕士,现就职于中国建筑设计研究院,工程师。

 

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编辑:jade
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